Biblijne ujęcie jedności rodziny

Biblijne ujęcie jedności rodziny

Jak bardzo istotne jest pierworództwo i Boże błogosławieństwo przekazywane z pokolenia na pokolenie w rodzinie izraelskiej ukazuje historia Jakuba i Ezawa. Również błogosławieństwo, jakie wypowiada Izrael wobec swoich dwunastu synów i dwóch synów Józefa. W pierwszym przypadku Rebeka matka obu synów Izaaka, bliźniaków Jakuba i Ezawa bardziej kochała młodszego Jakuba, uciekając się do podstępu wykrada błogosławieństwo Boga, które należało się, Ezawowi a dostaje się Jakubowi. Wcześniej Ezaw oddaje swoje pierworództwo Jakubowi za miskę soczewicy. Błogosławieństwo Boga przechodzi na Jakuba i jego potomków. To wydarzenie ukazuje nam jak bardzo miłość rodzinna ma znaczenie dla losów poszczególnych ludzi. Miłość, która najpełniej ukazuje się i realizuje w rodzinie. W tym przypadku chodzi o miłość matki do młodszego syna.

Naturalne wydarzenia związane z życiem człowieka, jak to które dziecko wyszło pierwsze z łona matki. I inne cechy charakterystyczne dla danej osoby mają fundamentalne znaczenie w rodzinie Izraelskiej. Nie tylko dla losów pojedynczego człowieka, ale dla całej rodziny, narodu i dziejów zbawienia. Jakub już jako Izrael spadkobierca Bożego błogosławieństwa przekazuje to Boże błogosławieństwo swoim synom i wnukom. Jednak jako spadkobiercę szczególnego Bożego błogosławieństwa wyznacza Judę nie Józefa, mimo że tego drugiego kochał najbardziej. Czyni to zgodnie z prawem pierworództwa pomijając jednak trzech najstarszych synów, Rubena, Symeona i Lewiego z powodu ich występków, których się dopuścili. Pierworództwo otrzymuje więc Juda. Wszyscy inni synowie Jakuba oraz dwaj synowie Józefa Efraim i Manasses otrzymują błogosławieństwo i zarazem sąd. Uroczysta wypowiedź Jakuba jest epilogiem życia patriarchy Józefa i jednocześnie prologiem historii dwunastu pokoleń Izraela.

Opisana w Pięcioksięgu jedność rodziny była bardzo istotna i chroniona przez Boga i przez ludzi, poprzez prawa, przepisy i zwyczaje życia. Zasadnicze znaczenie miała przede wszystkim jedność narodu wybranego z Bogiem i to w obrębie własnego narodu. Dlatego też Izraelici niechętnie łączyli się z innymi narodami. Poznanie Boga i pełnienie Jego przykazań jest w narodzie izraelskim najistotniejsze. W mniejszej jednak skali jedność Boga z narodem realizowała się na łonie rodziny izraelskiej to właśnie ona była w praktyce zabezpieczeniem przymierza Boga z narodem. Rodzina była fundamentem, na którym PAN oparł swoje przymierze z Izraelem.

W Starym Testamencie momentem kulminacyjnym przymierza Boga z ludźmi jest nadanie Dekalogu W Dekalogu na bardzo wysokim miejscu znajduje się przykazanie Boże dotyczące szacunku wobec rodziców: „ Czcij swego ojca i matkę, abyś cieszył się długim życiem na ziemi, którą ci daje PAN, twój Bóg” (Wj 20,12). Jest to konsekwencja szacunku względem Boga. Matce należy się poszanowanie na równi z ojcem. Chodzi i tu przede wszystkim o ochronę rodziny jako podstawowej wspólnoty życia.

Druga cześć Dekalogu odnosi się do fundamentalnych zasad odnoszących się do bliźniego. Naruszenie małżeństwa, pożądanie cudzej żony są wyraźnie i jasno zakazane. Przepisy te chronią życie rodzinne Szacunek do rodziców jest źródłem Bożego błogosławieństwa. To przykazanie związane z wydarzeniem, jakie dokonało się na górze Synaj to jest Przymierze Boga z ludem podkreśla rangę szacunku dzieci względem rodziców i ono ma bardzo wysoki pułap gdyż to sam Bóg zobowiązuje do takiego postępowania.

Rodzina od samego początku istnienia człowieka na ziemi jest otoczona przez Boga szczególną opieką. Jest miejscem jedności między ludźmi, Najbardziej głębokie pragnienia, uczucia i dążenia w rodzinie biorą swój początek i w rodzinie odnajdują spełnienie. Rodzina jako miejsce, w którym życie poczyna się i rozwija, jest jednocześnie miejscem, w którym człowiek uczy się miłości, szacunku względem innych oraz poznaje przykazania względem samego Boga. W rodzinie te najdoskonalsze więzi, jakimi są więzi miłości powinny w szczególny sposób zaistnieć i rozwinąć się.

Komunia pomiędzy Bogiem a ludźmi stanowi zasadniczą część treści Objawienia i jest to komunia miłości. Doświadczenie Wiary w Boga opiera się na komunii i właśnie to oblubieńcze przymierze odnajduje swój bardzo wymowny wyraz w przymierzu zawartym pomiędzy mężczyzną i kobietą, jakim jest małżeństwo, które jest niejako modelem przymierza Boga ze swoim ludem (FC, 12). W Biblii tej najważniejszej księdze dla naszej wiary, możemy odnaleźć tę prawdę o roli i znaczeniu rodziny jaką jest ona w oczach Boga.